學拳之程

杜素月

民國84年初，通霄發電廠有位同事聊天時說起想學氣功，回家和發標提這事，他說記得有一位同事曾說過，在頭份義民廟練太極拳，於是和祖寬兄約好讓我們帶朋友去參觀。參觀那一天，正好是義民廟第二期學員的結業式，很多人很熱鬧，還有簡單的雞尾酒會，感覺這些人還處得蠻好的。我的同事爽約未到，我們夫妻倆觀賞了他們的拳架演練後，祖寬兄問：想不想學太極拳？我們倆就如此因緣際會、誤打誤撞的加入了太極拳班。當時是廖志明師兄帶班，幫忙的助教有鍾元水、陳榮茂、陳銘焜、侯惠真、劉燕鳳等人。

練拳之前，我們是長年游泳的運動家庭，我自己也有十多年長泳的時間。學太極拳的前半年，我未能適應這種慢吞吞且毫無運動感覺的運動，好幾次我都要放棄了，發標押著我繼續練下去；這中間偶爾志明兄會改我的拳架動作，其他人似都視若未睹，有一次我向祖寬兄說：奇怪，為什麼沒人改我？他還說，你打的好啊！我心裡想：太極拳如果只是這樣，有什麼可學的！對太極拳，我心存觀望。

學拳之因

民國85年初，祖寬兄邀我們入門，發標一口答應且報名夫妻兩個，我心裡嘀咕著：「練這種拳對我哪有幫助？」當時身體狀況不算好，因為每天做長時間且大量的閱讀，眼睛變得不太好，常犯頭疼。頭痛起來的話，一定要三天才會好，那種日子現在回想起來都還會怕。頭痛發作時，心情的不好是必然的，更糟的是下班回來只能躲被窩睡覺，什麼家事、老公、孩子都管不了。常常勉強自己拖著腫脹的腦袋去游泳，因為這時只有游泳能治頭痛。

入門後的初始，常常還老大不願意的去上課，漸漸地與先進的師兄、師姐聊開後，我對自己說：試試看，他們說的可能嗎？包括什麼氣遍週身、通任督二脈、九轉玄功等等。

真正改變看法，是在公公接受老師治療的那段日子，常要接送老師、師母在竹東、林口之間，有滿長的時間可與老師在車上談天，做思想上的接收改造。接觸古老的、古典的東西最是我的致命，只要我覺得寶貴，就會傾所有的投入，老師一再的提起「先師的思路」、「五絕老人」與拜師學練等的經歷，或許太極拳真有神奇，吸引我對太極拳思圖做一些努力。

根據向老師請教而得的書單，開始時是囫圇吞棗的吸收，漸漸與大翁師兄、萬壽師兄、天驥師兄熟了，就所讀所聽所練不了解的一一去請教釐清、追根究底，才知道太極拳不簡不易，急不得也急不來。尤其大翁師兄不厭不煩，長時間的被我騷擾，課後閒暇不是電話就是拖著他不放。萬壽師兄和莊師姐讓我感受到學佛學道之人的真性情，常使我感動不已。這樣回想起來，健康是第二個動機，好奇才是學拳的原動力。

學拳之盼

一路走來，學拳也有九年了，起起落落高高低低的練拳心情，在今年暑假徵得所長同意寫太極拳論文後，有另一番轉變，學拳態度自不同以往。當初決定重回校園與小我十幾廿歲的娃兒一起奮鬥，十有八九來自於職場的不得意，思改變換心情。另外一小部份才是想圓我多年來的夢。

研一的表現讓許多老師稱許，稍為平衡職場的不如意，生活重心改變，也讓我無暇管好事者的興風作浪，著實為平淡的中年創一個高峰。當詢問第一位盼能收我為徒的教授，「我可不可以寫太極拳」論文時，我仍記得他以輕蔑的眼神看了一下遠方，然後淡淡的說：「太極拳是民俗雜技，不是民俗藝術。」納悶不已，明明師爺說，太極拳是近於道、游於藝，太極拳怎麼不是藝術？不服氣，又去找第二位老教授，這次更慘，被他臭罵一頓。老教授是國內知名度、地位都相當崇高的學者、藝術家，他瞪著大眼睛，很大聲的反問我：「太極拳是藝術嗎？太極拳是藝術，那柔道是不是藝術？相撲是不是藝術？藝術是什麼，你搞不清楚嗎！」我不知該如何以對，呆在那兒。老教授繼續說：「寫太極拳會害了你自己，也會害台北大學民俗所，太極拳是不是藝術，台北大學都搞不清楚嗎！」

事後，我和發標、群超師兄做過討論，也找思量師兄談過，最後決定請所長認定。所長聽我說要寫太極拳，滿口答應的說：「很好啊，開頭寫一些太極拳的源流發展，不要超過百分之廿，接下來可以探討為什麼那麼多人迷戀太極拳，迷人之處在哪、、、」於是乎，辛苦奮戰的太極拳終得超生。又為了無人能指導，困擾無解，最後還是找所長，親愛的所長對我寬懷大量，又開放讓我找休閒運動管理系的系主任掛名指導，由群超師兄實際指導論文寫作。

「師爺說太極拳是文人拳，那麼文人拳應該如何修練？」，我相信淵博的學識，尤其在傳統儒家思想、出世的道家、慈慧的佛家等的修養是必備的，除此之外總覺得還少了些甚麼，似乎少了一份悠悠然的瀟灑、一份深沉的了然於心。「文人拳」由字面上看，就是讀書人練的拳，現代讀書人表現的太極拳應該如何？是否不同於師爺的太極拳？看過無數外場的學員和門內的師兄姐，充斥著的仍是一般世俗的價值觀－「求贏」。太極拳終極就是要贏，可是修練的過程該如何？

看傳統智慧的淪喪，再看校園裡的芸芸眾生，更覺扼腕。如果順利取得學位，我希望能有回到校園教拳、教傳統藝術的機會，試圖以師爺的「文人拳」，重塑讀書人新象，也重建一般人對「太極拳」的看法。