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普賢菩薩一切三昧相應秘密成就智出生無生法門
普宗 (賴賢宗)
＜佛說無二平等最上瑜伽大教王經卷第二＞有兩個重要的普賢法門，如下。
首先是「如幻三昧」的菩薩法門。＜無二平等最勝大儀軌王三昧最上智一切成就分第六＞說: 「諸求悉地者，於本部法中。曼拏羅相應，自影像出生……大智觀影像，遍滿虛空界。想諸色相等，住三摩呬多。……大印如是法，此如理而說。四種大明句，依法而所作……彼一切所作，與三昧相應。…… 諸觀想不離，三摩呬多門。…… 而諸所起心，為眾生普利。……彼一切應知，即心相無垢。菩提心堅固，諸佛所攝受。從金剛手生，異此而非生。」
其次是「一切三昧相應祕密成就智出生無生法門」。＜無二平等最勝大儀軌王一切佛甚深祕密供養分第七＞: 「爾時金剛手大執金剛者。於一切如來堅固妙月曼拏羅相中。加持而住。是時普賢菩薩摩訶薩。即入一切金剛三昧出生大智加持三摩地。即於此三摩地中。轉入一切相應三昧智加持三摩地。從是三摩地出已。說一切三昧相應祕密成就智出生無生法門:
佛影像出生，種種色光明。曼拏羅相應，輪等成就法。住三摩呬多，想左拏迦量。普遍曼拏羅，住定心觀想。大明字安額，依法一月中。觀想求成就，或於兩月內。 見華滿空現，是華甚殊妙。想成曼拏羅，此華為標 ([巾*票]) 幟。即表成就相，想金剛薩埵。如小麥分量，焰鬘光莊嚴。此出生相應，五鈷金剛杵。想現於鼻端，帝青等相應。想如是色相，優缽羅華等。想成曼拏羅，此一切所說。皆智部法儀，從法界法中。出生而觀想，現廣大光明。遍滿虛空界，想相應蓮華。其華有八葉，如棗之分量。清淨光普遍，依法住定心。勿起異思惟，離初中後分。平等而觀想，妙色蓮華等。想遍十方現，依迦摩部法。想現淨光明，又想彼三叉。如小麥分量，焰光明莊嚴。表迦摩部相，日曼拏羅現。隨應諸供養，施戒忍辱等。堅固義亦然，是諸大明法。悉平等加持，自心大明光。如月而普照，入自心大明。金剛杵平等，餘一切方隅。非所作觀想，彼所說平等。是即智部法，彼三部和合。金剛手德生，依彼所出生。所作住禪定，不破羯磨法。說諸相莊嚴，彼優缽羅華。智部攝部用，迦摩部法部。用缽訥摩華，當依祕密法。十十二十六，於智部攝部。法部如次用，二十依法儀。迦摩部中用。此名一切如來祕密三昧法門。」
普宗 2005年2月11日
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經文如下 :
佛說無二平等最上瑜伽大教王經卷第二 (大正藏第十八卷 520-521)
無二平等最勝大儀軌王三昧最上智一切成就分第六
爾時金剛手大執金剛者復說此法門
諸求悉地者 於本部法中
曼拏羅相應 自影像出生
依法想日天 如本部儀軌
住三摩呬多 即相應成就
大智觀影像 遍滿虛空界
想諸色相等 住三摩呬多
彼諸天等相 當依法了知
是即希有法 非諸惡能破
大印如是法 此如理而說
四種大明句 依法而所作
彼一切所作 與三昧相應
諸觀想不離 三摩呬多門
而諸所起心 為眾生普利
自相所觀想 內心而廣大
若於三昧法 起疑惑心者
佛說彼等人 具下劣種性
若了此法者 應具大福德
如是依法知 異此非觀想
如泥中出生 優缽羅華等
彼一切應知 即心相無垢
菩提心堅固 諸佛所攝受
從金剛手生 異此而非生
地等諸大種 隨所依出生
此清淨亦然 智部最上法
此名普賢法門
無二平等最勝大儀軌王一切佛甚深祕密供養分第七
爾時金剛手大執金剛者。於一切如來堅固妙月曼拏羅相中。加持而住。是時普賢菩薩摩訶薩。即入一切金剛三昧出生大智加持三摩地。即於此三摩地中。轉入一切相應三昧智加持三摩地。從是三摩地出已。說一切三昧相應祕密成就智出生無生法門
佛影像出生 種種色光明
曼拏羅相應 輪等成就法
住三摩呬多 想左拏迦量
普遍曼拏羅 住定心觀想
大明字安額 依法一月中
觀想求成就 或於兩月內
見華滿空現 是華甚殊妙
想成曼拏羅 此華為[巾*票]幟
即表成就相 想金剛薩埵
如小麥分量 焰鬘光莊嚴
此出生相應 五鈷金剛杵
想現於鼻端 帝青等相應
想如是色相 優缽羅華等
想成曼拏羅 此一切所說
皆智部法儀 從法界法中
出生而觀想 現廣大光明
遍滿虛空界 想相應蓮華
其華有八葉 如棗之分量
清淨光普遍 依法住定心
勿起異思惟 離初中後分
平等而觀想 妙色蓮華等
想遍十方現 依迦摩部法
想現淨光明 又想彼三叉
如小麥分量 焰光明莊嚴
表迦摩部相 日曼拏羅現
隨應諸供養 施戒忍辱等
堅固義亦然 是諸大明法
悉平等加持 自心大明光
如月而普照 入自心大明
金剛杵平等 餘一切方隅
非所作觀想 彼所說平等
是即智部法 彼三部和合
金剛手德生 依彼所出生
所作住禪定 不破羯磨法
說諸相莊嚴 彼優缽羅華
智部攝部用 迦摩部法部
用缽訥摩華 當依祕密法
十十二十六 於智部攝部
法部如次用 二十依法儀
迦摩部中用
此名一切如來祕密三昧法門
又依祕密法 作莊嚴等事
從佛所出生 作平等供養
栴檀香莊嚴 即成羯磨法
若疑惑心生 破曼拏羅法
一切平等事 疑惑即不生
若起疑惑時 佛說不成就
此名一切如來心法門
修行者依法 沐浴而莊嚴
於諸相分中 無破無闕減
若依此三昧 即成就相應
若越三昧門 而不得成就
此祕密法門 是最上真實
若通達無礙 無疑怖成就
當依法而畫 四肘曼拏羅
依本部大明 誦五洛叉數
依法求成就 異此而不成
此名一切如來光明法門