佛教原典

 

<普賢行願品>「隨順眾生」

 

「隨順眾生」,<普賢行願品>中云:

若於眾生,尊重承事。則為尊重承事如來。若令眾生,生歡喜者,則令一切如來歡喜。何以故?諸佛如來,以大悲心,而為體故。因於眾生,而起大悲;因於大悲,生菩提心。因菩提心,成等正覺。譬如曠野沙磧之中,有大樹王。若根得水,枝葉華果悉皆繁茂,生死曠野菩提樹王亦復如是。一切眾生而為樹根,諸佛菩薩而為華果,以大悲水饒益眾生,則能成就諸佛菩薩智慧華果。何以故?若諸菩薩,以大悲水饒益眾生,則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提屬於眾生,若無眾生,一切菩薩終不能成無上正覺。善男子,汝於此義,應如是解。以於眾生,心平等故,則能成就圓滿大悲。以大悲心隨眾生故,則能成就供養如來。菩薩如是隨順眾生,虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡,我此隨順無有窮盡。念念相續,無有間斷;身語意業,無有疲厭。 [1]

 



[1] No.293《大方廣佛華嚴經》(40) T10, p0846a